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清朝配享太廟是什麽意思

清朝並非所有高官都可以配享太廟，而是功臣可以配享太廟，意思就是皇帝特批將有功之臣的牌位擺進西配殿，從此每年皇家祭祀的時候，該功臣的牌位也會享有祭禮。“配享太廟”在任何朝代都是臣子的最高榮耀。太廟是中國古代皇帝的宗廟。有“宗，尊也；廟，貌也，先祖形貌所在也”之說。太廟是祭祀祖先的地方，也稱作“明堂”。太廟在夏朝時稱為“世室”，殷商時稱為“重屋”，周稱為“明堂”。最早太廟隻是供奉皇帝先祖及曆代皇帝的地方。後來皇後、宗室、功臣的神位在皇帝的批準下也可以被供奉在太廟，稱為配享太廟。明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟，始建於明永樂十八年（1420年間），是根據中國古代“敬天法祖”的傳統禮製建造的。大殿兩側各有配殿十五間，東配殿供奉著曆代的有功皇族神位，西配殿供奉異姓功臣神位。大殿之後的中殿和後殿都是黃琉璃瓦廡殿頂的九間大殿，中殿稱寢殿，後殿稱祧廟。此外還有神廚、神庫、宰牲亭、治牲房等建築。由於太廟是皇帝一家直係的專門祭祀場所，所以一般隻有皇帝的先輩可享此殊榮。一般的皇親還不行，必須是近親或有功於江山社稷的皇親，還有有大功於社稷的臣子，經皇帝允許也可在死後享用太廟的待遇，這些臣子死後將是以郡王之禮厚葬。清朝曆史上，慧哲郡王額爾袞、宣獻郡王界堪 、通達郡王雅爾噶齊是因為死後無子、絕嗣，故順治將他們供入太廟。再除怡賢親王胤祥和恭忠親王奕欣是特例外，其餘大部分人都是因軍功而被賜予此項殊榮。鐵帽子王也並非都能入選太廟。享殿分東西兩殿，東供奉宗室、外藩諸望王，西供奉有功大臣。百度百科-配享太廟

配享太廟是什麽意思?

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